古希臘畢達哥拉斯派認為：“一切平面圖形中最美的是圓形。”而在中國，圓形同樣也是一大重要的美學(xué)元素。古典園林中的洞門，嫻靜文雅的團扇，無不流露出中華傳統(tǒng)文化中柔潤宛轉(zhuǎn)的美學(xué)追求。WJID在成都旭輝廣場售樓處的設(shè)計中，圓形元素隨處可見，取中西方文化共通之意、共賞之美。

多彩之圓

圓形寓意著包容、和諧，南絲綢之路以成都為起點，經(jīng)云南延伸至東南亞。它所帶來的不同地區(qū)間經(jīng)濟文化交流，也正是體現(xiàn)了古代中國的包容氣象與和諧友好共處的愿景。傳統(tǒng)歷史底蘊與現(xiàn)代發(fā)展氣息，一同構(gòu)筑了這座城市的文化基調(diào)。

“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”是詞人周邦彥的名句，也恰到好處的描述的前廳藝術(shù)裝置的形態(tài)。

隨處可見的圓環(huán)與弧線，為凝固的空間注入了流動與韻律。像是從屋頂葳蕤生長出來的彩色荷葉，金屬鏡面互相倒影，影影綽綽。絢麗的藍紫色，稀釋了以白色為主調(diào)的前場區(qū)室內(nèi)環(huán)境所帶來的冷清感，而著上了些許夢幻情調(diào)。

曼妙青煙

白色主調(diào)蘊含靜謐，亮麗藍色潛藏活力。洽談區(qū)落地窗前擺放著多組圓桌沙發(fā)，窗明幾凈，圓弧形屋頂下，既希冀著人們良好和諧的交流合作，也包容著愜意舒適的休閑氛圍。娓娓道來的需求和想法，循序漸進的深淺洽談，在此徐徐展開。有緣而聚，和而不同。

藝術(shù)裝置靈感源自自由縹緲的曼妙青煙：它們穿梭于云霧之中，飛越蜀地之上。同樣地，它像守護者一般懸浮在半空，彷佛為蜀地庇佑。為使參觀者能置身其中欣賞作品的神韻，WJID特意創(chuàng)將藝術(shù)裝置交疊穿插于空間之中，方便觀者置身其中，從不同的角度欣賞及思考整個藝術(shù)裝置。

深藍色的藝術(shù)裝置如絲綢般以優(yōu)美線條在空間中延展，惹來人們的視線流轉(zhuǎn)，思緒也隨之靈動起來。雕塑、建筑及空間的美學(xué)互相輝映，讓藝術(shù)空間顯得格外渾然天成。裝置主題和伸展的部分用GFRP材質(zhì)做主體，表面用油畫中罩染技法做藍白相間的藝術(shù)肌理，宏偉的裝置迂回地盤據(jù)于空間之內(nèi)，化身為一個熟悉卻帶有魔幻色彩的奇妙世界。

層層圓環(huán)

“圓象征著包容，它度量廣袤、寬宏，春風(fēng)大雅，涵容萬物，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒?！比伺c人，人與空間，也盼和諧圓滿。從圓潤屋頂墜下的層層金屬圓環(huán)，在燈光的照耀下閃耀著光澤。當(dāng)我們想象置身于沙盤縮影景觀中抬頭仰望，仿佛與古人“天圓地方”的遐想而連接，宇宙浩瀚，寓無限于有限。

整個空間環(huán)境以白色為主調(diào)，靜謐而純凈，置身其中，感受到的是身心的舒適。

“白”不僅是一種顏色，“白”必須被稱為一種設(shè)計理念，它如一種空的空間或邊緣，孕育著時間和空間。顯示出一種極簡與純粹。而與白色相對的大理石地面的黑色紋理，又帶來了一種沉靜之感與中和之意。

穹頂

曲線之美

地面、墻壁和屋頂都呈優(yōu)美曲線的空間，形似花開的穹頂，是設(shè)計中的最大亮點。作為一個沒有縫隙的整體，這種效果充滿魔力，十分標(biāo)新立異。WJID 消解了建筑中的定律，創(chuàng)造了一套屬于自己的規(guī)則。

以水吧臺為中心，深恰區(qū)呈現(xiàn)出對稱之美，穩(wěn)重而和諧。交談間隙，轉(zhuǎn)頭間便可瞟見落地窗外景色，于室內(nèi)而追逐四季與光影的變化，感受時間的流轉(zhuǎn)。金屬線條附于圓潤墻面屋頂之上，如五線譜一般，等來思緒與思緒的碰撞，奏出優(yōu)美的音符。

洽談區(qū)的藝術(shù)畫作是用光學(xué)材料在平面上展示出栩栩如生的立體世界，匪夷所思的立體效果。畫作是平的，眼看上去是立體的，有突出的前景和深邃的后景，讓空間更具當(dāng)代藝術(shù)質(zhì)感。

實際上，空間中白色曲線構(gòu)成，是由鋼架搭建成的。這使該建筑既具備了一定的硬度，又能夠在空間上看上去有自由流動的效果。

轉(zhuǎn)角處的圓柱，以典雅紫色與人們相遇。如陽光下孔雀的尾羽，光線交映下散發(fā)出迷人光澤，又倒影在大理石地面上，獨有一番風(fēng)景。

名稱欄目：圓形弧形設(shè)計也是重要的美學(xué)元素
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