梁武帝為什么會三次舍身同泰寺，還提倡和尚全吃素？

其實在佛教盛行之初，完全吃素并不是必須的。后來，僧侶和尼姑因為梁武帝而成為素食者。那么，為什么這個梁武帝三次向泰國寺廟獻祭，并主張僧侶和尼姑應該吃素呢？

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梁武帝的舉動真是一個前所未有的奇跡。這不僅有失尊嚴，而且不合理。更何況一個國家離不開君主。于是，為了贖回他，朝廷大臣們前后共分了三億贖款。不僅如此，他還命令全國各地的佛教徒在壓力下吃素，從而為佛教開創(chuàng)了一種素食時尚，成為佛教的一大特色。

梁武帝的佛教知識非一般人所能及。以主動吃素為例，恐怕不是一般人能做到的。因此，梁武帝在佛教素食文化進入中國之初遭受了很多阻力。

漢原佛教高僧雖能吃肉，但一般吃“三凈肉”，即不為你殺一；不聞而殺——你沒聽見也沒看見；不，你沒有殺他。然而，梁武帝的佛教實踐顯然是通過上一層樓。為了表示對佛的敬意，對佛的尊敬，對佛的信仰，他親筆寫下了《破酒肉》，明令禁止吃肉，連三大祭祀動物都改成了豬頭和面粉做的豬肉。

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