用美和技術(shù)兩方面衡量生活的合理性。網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)是將技術(shù)性與藝術(shù)性融為一體的創(chuàng)造性活動(dòng)。

在網(wǎng)頁(yè)出現(xiàn)的早期，和設(shè)計(jì)發(fā)展的早期階段一樣，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)是以功能性為第一指導(dǎo)原則，以技術(shù)因素為主要考慮對(duì)象，以完成或?qū)崿F(xiàn)必要的功能為目標(biāo)。以字符組成的界面可以起到基本的信息傳達(dá)作用，同時(shí)技術(shù)要求相對(duì)較低，易于實(shí)現(xiàn)，并且有較好的穩(wěn)定性，故而這種形式的界面在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是人機(jī)交流的主要形式。 我國(guó)對(duì)網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)這一課題的系統(tǒng)研究還略顯薄弱，特別是載藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中對(duì)網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)的探討尤顯不足。 版式設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)人員的綜合能力與文化素養(yǎng)要求比較高，往往不如文字編排和圖形設(shè)計(jì)那樣容易把握。 從藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)看，色彩本身及其有無(wú)，并不意味者藝術(shù)作品的藝術(shù)性的高低，但在網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，彩色的網(wǎng)頁(yè)總是要?jiǎng)儆趩紊木W(wǎng)頁(yè)。

一般情況下使用256色就可以將圖片的色彩基本還原出來(lái)。

網(wǎng)絡(luò)信息的受傳者存在著職業(yè)、文化、修養(yǎng)、興趣、生活經(jīng)驗(yàn)以及消費(fèi)水平等方面的明顯差異，因此在網(wǎng)頁(yè)界面中出現(xiàn)的視覺(jué)形象要適應(yīng)大多數(shù)瀏覽者的口味，越明確，越通俗，越具體越好。

在這樣一個(gè)內(nèi)容豐富、信息繁雜的巨大網(wǎng)絡(luò)世界里，網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)必須以其強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊效果來(lái)吸引瀏覽者的注意，進(jìn)而使特定的信息得以準(zhǔn)確迅速地傳播。這就要求網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)的形式應(yīng)力求刪繁就簡(jiǎn)，“以少勝多”，一切分散瀏覽者注意力的圖形、線條、可有可無(wú)的“裝飾”都應(yīng)摒棄，使參與形式構(gòu)成的諸元素均與欲傳播的內(nèi)容直接相關(guān)。

“簡(jiǎn)潔”是各種藝術(shù)形式都必須遵循的普遍原則，正所謂“無(wú)聲勝有聲”，網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)尤其要做到這一點(diǎn)。在社會(huì)文化高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，人們因文化素質(zhì)的提高和價(jià)值觀念的變化，生活情趣和審美趣味更趨向簡(jiǎn)潔、單純。簡(jiǎn)潔的圖形，醒目的文字，大的色塊更符合形式美的要求和當(dāng)今人們的欣賞趣味，給人以悅目、舒適、現(xiàn)代的感覺(jué)以及美的享受，令人百看不厭，并能回味無(wú)窮，聯(lián)想豐富。

網(wǎng)頁(yè)界面可以依據(jù)其傳達(dá)信息內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行類型的劃分，主要可分為6種形式： （1）信息查詢類：以實(shí)用功能為主，注重視覺(jué)元素的均衡排布，較少裝飾性的元素，如Yahoo!。 （2）大眾媒體類：如新浪網(wǎng)新聞中心。 （3）宣傳窗口類：從企業(yè)特有形象入手，充分表現(xiàn)企業(yè)文化特征，如Adidas。 （4）電子商務(wù)類：使瀏覽者在訪問(wèn)時(shí)進(jìn)行愉快的交流是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，要求既要具備人們樂(lè)于接受的交互性，又要有吸引瀏覽者注意的頁(yè)面形式，如當(dāng)當(dāng)書店。 （5）交流平臺(tái)類：以方便使用為主要特點(diǎn)，指示性強(qiáng)，易于理解，如BBS。 （6）網(wǎng)絡(luò)社區(qū)類：由于網(wǎng)絡(luò)社區(qū)通常不帶有商業(yè)性質(zhì)，因此它的界面設(shè)計(jì)可以根據(jù)社區(qū)內(nèi)容充分發(fā)揮創(chuàng)造性，營(yíng)造一個(gè)自由、舒適、愉快的氛圍。

文章題目：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的淵源
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