摘要:標(biāo)簽化現(xiàn)象在人類社會中一直存在,而網(wǎng)絡(luò)誕生后,網(wǎng)絡(luò)語境下的標(biāo)簽化現(xiàn)象又產(chǎn)生了一些新的特性。本文通過對相關(guān)文獻(xiàn)的查找以及近幾年多個熱門網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽的分析,研究了網(wǎng)絡(luò)時代標(biāo)簽化現(xiàn)象的成因、特征以及影響。
一、標(biāo)簽理論
“標(biāo)簽理論”最開始于20世紀(jì)60年代興起于美國,。代表人物有H.S.貝克爾、利默特、K.T.埃里克森、舒爾等。其主要屬于社會心理學(xué)范疇,認(rèn)為:每一個人都有初級越軌,但只有被貼上標(biāo)簽的初級越軌者才有可能走上越軌生涯。一個人被貼上標(biāo)簽,是與周圍環(huán)境中的社會成員對他及其行為的定義過程或標(biāo)定過程密切相關(guān)的。在社會生活中,喜歡給人和事貼“標(biāo)簽”,本來就是一種常見的心理習(xí)慣和思維方式。我們從出生之日起,身上就背負(fù)著各種身份標(biāo)簽,如性別、籍貫、民族等等。對事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類,原本也是我們對事物進(jìn)行初級認(rèn)知的一種簡便形式。
二、網(wǎng)絡(luò)時代的標(biāo)簽化
1·原因
網(wǎng)絡(luò)時代,對人們的生活產(chǎn)生了方方方面面的影響,而且影響的范圍和深度也在日益加大。一般認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)的誕生為個性的伸張?zhí)峁┝撕芎玫耐寥?,人們的思想意識更加活躍,無數(shù)人依托網(wǎng)絡(luò),展示個性。在網(wǎng)絡(luò)時代尤其是自媒體時代,每個人都可以代表自己而發(fā)聲,每個人都應(yīng)該是更加的個體化、個性化,而標(biāo)簽化這種把不同的個體歸為一類,忽視個體其他特征的現(xiàn)象,可以稱作是“反個性化”的。因此按常理而言,網(wǎng)絡(luò)時代,標(biāo)簽現(xiàn)象應(yīng)該是減弱的??墒?,現(xiàn)實(shí)卻是,網(wǎng)絡(luò)興起后,標(biāo)簽化現(xiàn)象反而數(shù)量更多、規(guī)模更廣、影響力更大,這又是為什么呢?
首先,網(wǎng)絡(luò)時代,由于人們能接觸到的信息呈現(xiàn)爆炸式的增長,可人的接受能力和理解能力卻是有限的,換言之,受眾有限的“精力”并不能讓他們處理所有的信息,看清所有的事實(shí)。正因如此,“貼標(biāo)簽”就成了人們節(jié)省認(rèn)知成本的有效方法,諸如“富二代”、“綠茶婊”、“大媽”等等的標(biāo)簽一旦出現(xiàn),受眾便能從已有的刻板印象中,對這一對象做出一個初步的判斷。并且,網(wǎng)絡(luò)信息來源多而廣,真假摻雜,驗(yàn)證起來又極其困難,往往令網(wǎng)民眼花繚亂,不知該信還是該疑,這時,也就只能通過“標(biāo)簽”,通過以前的固有印象,來對事情進(jìn)行判斷。如2017年五月三日,成都一男司機(jī)暴打女司機(jī)事件,本是雙方各有過失的一場民事糾紛,而由于多數(shù)網(wǎng)民對“女司機(jī)”這一標(biāo)簽積怨已久,這件事情迅速發(fā)酵,而輿論也大多偏向男司機(jī)這邊,甚至出現(xiàn)“打得好”等諸如此類支持以暴制暴的言論,而那名被打女司機(jī)也遭到了謾罵、人肉搜索、隱私曝光等等的傷害。誠然,違反交規(guī)的女司機(jī)是有錯,但錯不至此,之所以引發(fā)這么大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)攻擊,還是因?yàn)榫W(wǎng)友通過“女司機(jī)”這一標(biāo)簽形成了不良的刻板印象。換言之,這名女司機(jī),是給所有那些違反交規(guī)、引人不滿的女司機(jī)“背了鍋”。
信息流通規(guī)模的擴(kuò)大也是一部分原因。過去,一些事件可能只能被有限地域的少部分人所知曉,并不具有形成“標(biāo)簽”的輿論規(guī)模,即便有大量的同類事件發(fā)生,它們也是彼此孤立、彼此分散的。而網(wǎng)絡(luò)打通了信息的流動,一些曾經(jīng)不為人所知的社會現(xiàn)象和社會事件被無數(shù)人所知曉,推上輿論的風(fēng)口浪尖,相同的事件大量聚集在一起,被人整合、比較后,就形成一個個巨大的輿論標(biāo)簽。
而對于網(wǎng)絡(luò)媒體來說,“貼標(biāo)簽”或者是“跟標(biāo)簽”的行為,則是吸引用戶眼球博取點(diǎn)擊量的一個捷徑。因此很多媒體總會有意無意的在報道中涉及到一些正在流行的標(biāo)簽詞語,而這反過來也為標(biāo)簽的更加流行推波助瀾。
2·形成條件
一個網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽的流行,一般要具有以下幾個因素:
首先,要便于記憶、具有趣味性,一般來說,具有自嘲或他嘲意味的標(biāo)簽更容易流行起來,比如“屌絲”、“禿頂”、“佛系青年”等等......無數(shù)年輕人,給自己貼上這些富有趣味的自嘲式標(biāo)簽,來展現(xiàn)自己的幽默。而“直男”、“綠茶”等標(biāo)簽一般會被用在自己身邊的人身上,用詼諧的方式發(fā)泄自己心中的不快和不滿。
此外,這個標(biāo)簽應(yīng)該和一些社會熱點(diǎn)事件,社會名人、或者某個特定的有一定數(shù)量的群體有著關(guān)聯(lián),這樣一來,才能夠引起人們的關(guān)注和討論,最終形成輿論規(guī)模,形成標(biāo)簽。
另外,縱觀一些近幾年流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞可以看出,泛標(biāo)簽化的流行,一定程度上是當(dāng)下社會問題的集中反映。“富二代”“官二代”標(biāo)簽的流行,折射的是人們對公平的焦慮;“城管”的污名化,反映的是這一群體面臨的執(zhí)法尷尬困境;“鳳凰男”標(biāo)簽的背后,帶有城鄉(xiāng)差距鴻溝和資源分配不均的影子……可以看出,網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽一定程度上是社會問題的折射。
3·特點(diǎn)
(1)迅速性
網(wǎng)絡(luò)具有傳播速度快、信息發(fā)布環(huán)節(jié)少、程序簡單、跨地域性傳播等特點(diǎn),因此,網(wǎng)絡(luò)上信息的流動是極快的。也正因如此,網(wǎng)絡(luò)時代的標(biāo)簽,往往是隨著某一個社會熱點(diǎn)事件而呈爆發(fā)之勢流行的,如今年年末,“佛系青年”這一熱詞自一次被“新世相”公眾號提出后,短短幾天刷爆朋友圈,諸如“佛系女孩”、“佛系戀愛”、“佛系HR”......等等衍生標(biāo)簽也在幾天之內(nèi)在不同的領(lǐng)域流行開來,層出不窮。
(2)草根性
網(wǎng)絡(luò)上的標(biāo)簽,一般都是網(wǎng)友自行創(chuàng)造、自發(fā)傳播的,這體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時代文化的草根化、大眾化。
(3)極化性
網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽往往帶有某些強(qiáng)烈的的情感色彩與一些極端性的表達(dá),經(jīng)過大規(guī)模的輿論發(fā)酵,很容易形成某些負(fù)面的刻板印象,如“大媽”、“富二代”、“女司機(jī)”這些標(biāo)簽,的流行,很容易讓人忽略這些群體好的特質(zhì),而進(jìn)行一味地排斥與譴責(zé)。
(4)現(xiàn)實(shí)性
網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽,往往是跟隨著社會上的一些熱點(diǎn)問題而產(chǎn)生的,換言之,其實(shí)是現(xiàn)實(shí)問題在網(wǎng)絡(luò)輿論上的反映,而非憑空捏造的。
(5)長遠(yuǎn)性
社會熱點(diǎn)事件層出不窮,人們對其的關(guān)注轉(zhuǎn)瞬而逝,而隨之形成的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽的影響往往會延續(xù)很長時間,甚至融入人們的日常,成為日常用語,如“富二代”、“屌絲”等等,現(xiàn)在已經(jīng)深入到了人們的生活。
(6)新銳性
網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽是依托網(wǎng)絡(luò)平臺而誕生的,其用詞用語也與網(wǎng)絡(luò)熱詞分不開來。能夠流行的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽,其用語一般都比較年輕化、新潮化、幽默化、網(wǎng)絡(luò)化,符合年輕人的語言習(xí)慣和行為特征。
錕斤拷錕斤拷榭叢達(dá)拷錕揭?
4.影響
4.1正面影響:
(1)一些正面標(biāo)簽有助于宣傳正能量。正面標(biāo)簽常見于權(quán)威期刊中的報道, 如:最美護(hù)士、最美警察、微笑天使等標(biāo)簽, 這種更有利于樹立人物形象, 宣傳社會榜樣, 起到模范示范作用, 營造良好的社會風(fēng)貌, 幫助人們樹立正確的價值觀, 但大量的此類報道很容易使人們產(chǎn)生審美疲勞,甚至?xí)l(fā)受眾的反感。
(2)標(biāo)簽化的報道可以擴(kuò)大新聞影響力,制造流行熱點(diǎn)。對一個事件或一類群體進(jìn)行報道時,如果能與一些已經(jīng)形成的(尤其是正在流行的)標(biāo)簽進(jìn)行貼合,那么就可以吸引大量用戶的注意力,相當(dāng)于“站在巨人的肩膀上做報道”。而如果這一事件恰好與某些既成的標(biāo)簽背道而馳,這種打破“常理”的報道,往往能形成更加龐大的輿論規(guī)模,引發(fā)熱議。如前幾年沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“北大學(xué)子賣豬肉”的報道,就因?yàn)槠鋬?nèi)容與傳統(tǒng)的對于“北大學(xué)生”的印象背道而馳,而引發(fā)了大規(guī)模的關(guān)注。
(3)“標(biāo)簽”的存在可以讓受眾對事件作出一個初步的判斷,便于受眾歸類區(qū)分,降低了處理信息的成本。
(4)推動某些社會問題的解決。一些網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽的大規(guī)模流行,能夠使一些社會問題現(xiàn)象得到有關(guān)部門的關(guān)注,從而解決某些現(xiàn)實(shí)問題。如山西的“表哥”楊達(dá)才,作為一個地方官員,在多張照片中顯露出多塊不符合自己收入水平的名表,這件事情被曝光后“表哥”這一稱呼迅速走紅,最終引起相關(guān)部門的重視,該官員被“雙規(guī)”。
4.2負(fù)面影響
(1)使報道失去獨(dú)特性,有時會偏離事實(shí)真相。有時,媒體為了傳播效果,強(qiáng)行“跟標(biāo)簽”,而不去深入探究每一事件的深層原因,更有甚者歪曲和捏造事實(shí),只為貼合熱點(diǎn),獲得更多的點(diǎn)擊瀏覽量。
(2)負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽,還會造成負(fù)面情緒的蔓延傳播。其實(shí)在現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽中,大多數(shù)標(biāo)簽都是帶有負(fù)面色彩的。比如“修仙黨”,其實(shí)就是給熬夜做出的美化,而“佛系青年”所謂的無欲無求、不爭不搶,其實(shí)也是一種消極的生活方式,這樣類似的負(fù)面標(biāo)簽的傳播和走紅,可能會造成一些負(fù)面現(xiàn)象的加劇。
(3)造成輿論失控,人云亦云。標(biāo)簽時代的碎片化閱讀和眼球經(jīng)濟(jì),使得情緒化的表達(dá)常常壓過理性的聲音,包含了強(qiáng)烈的情緒與態(tài)度的貼標(biāo)簽式批判常常代替了對復(fù)雜個案的理性分析。于是,標(biāo)簽不知不覺中成為不少人評價別人、分析問題的固定思維模式,人們跟隨著標(biāo)簽,隨大流的批評指責(zé),甚至做出過激行為和網(wǎng)絡(luò)暴力,這也是互聯(lián)網(wǎng)時代的“多數(shù)人的暴政”。
三、總結(jié)
總之,網(wǎng)絡(luò)中的標(biāo)簽化,是由某些社會問題或現(xiàn)象引發(fā)的,由達(dá)到一定規(guī)模的網(wǎng)民傳播的,以一些新銳網(wǎng)絡(luò)詞語為手段的對某一特定群體形成刻板印象的行為。這種行為一定程度上能夠起到引發(fā)輿論規(guī)模、解決社會問題的作用。但同時的,也會使個性化受損、傳播一些負(fù)面情緒,大規(guī)模的標(biāo)簽甚至可以引發(fā)負(fù)面輿論失控,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力。在解決方法方面,一方面,由于網(wǎng)民信息處理能力的有限,以及網(wǎng)絡(luò)信息的數(shù)量龐大且難以證偽,標(biāo)簽化的行為在短期內(nèi)是必然存在無法消除的;而另一方面,可以多創(chuàng)造“正能量”的標(biāo)簽詞語,少盲目跟風(fēng),讓網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用。
當(dāng)前標(biāo)題:網(wǎng)絡(luò)時代的泛標(biāo)簽化研究
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