2022-05-13 分類: 網(wǎng)站設(shè)計
每一個好的網(wǎng)站應(yīng)該都是一件難得多見的藝術(shù)品。藝術(shù)品如書法,如繪畫,如創(chuàng)意網(wǎng)站,更如攝影。每件作品都是設(shè)計師對審美情趣上的品味,而這種品味又上升到一種文化,這種文化是純自然的具有對美的崇尚的文化底蘊(yùn),最后通過設(shè)計師彰顯出來。
藝術(shù)源于生活而高于生活,生活是藝術(shù)的源泉,生活和藝術(shù)如魚和水的關(guān)系。我們和大自然息息相關(guān),離開生活這源泉,藝術(shù)創(chuàng)作將會枯竭。李可染先生對自然和藝術(shù)的關(guān)系如是說:“藝術(shù)家對客觀現(xiàn)實(shí)應(yīng)是忠實(shí)的,但卻不是愚忠,真正的忠于生活的結(jié)果是主宰生活。”藝術(shù)品要有個性,個性又常常帶有時代的印記,因此,創(chuàng)作既是個人的,又是時代的。有時代性、共性就是指有普遍性、規(guī)律性。盡管有些可能略帶超前的,但真正的個性,必然是共性規(guī)范下的個性,是對共性的豐富和多樣化。
網(wǎng)站之美如中國畫,中國畫不講究表現(xiàn)空間,更講究平面的構(gòu)成,所以不要太講究虛實(shí)、明暗、前后空間,而更多在疏、密、縱、橫、點(diǎn)、線、面的組合上經(jīng)營,這樣效果會更強(qiáng)烈,更有形式感,更有畫意。中國傳統(tǒng)繪畫綜合了儒、佛、道的精神。中國畫尤其是由文化精英介入而形成的文人畫,一千多年來作為中國文化的文中之文,為中國人世世代代頂禮膜拜,傳承中或沉穩(wěn)漸進(jìn),或快速拓展,向來不存在守護(hù)不守護(hù)的問題。在某種意義上說,網(wǎng)站創(chuàng)作作品都應(yīng)立足民族精神、東方意韻。注重中西融會,工寫結(jié)合,強(qiáng)調(diào)團(tuán)塊結(jié)構(gòu)、光色表現(xiàn)和構(gòu)成意識。之所以強(qiáng)調(diào)中西融會,設(shè)計師應(yīng)著眼于發(fā)展,在藝術(shù)上有所創(chuàng)新,這樣才能推動整個藝術(shù)創(chuàng)作的前進(jìn)與發(fā)展。這就是藝術(shù)的生命力。
每每品讀一幅網(wǎng)頁設(shè)計作品,都會感受到設(shè)計師審美理性和藝術(shù)哲思,那是極為享受的視覺美感。作品的形象整體感、色彩的和諧感與線條的序列感,使作品具有可堪細(xì)賞的韻味。網(wǎng)頁設(shè)計作品每一個元件刪繁就簡,去粗取精,極注意濃淡相生、疏密對比、冷暖互補(bǔ)與虛實(shí)互動,使作品呈現(xiàn)出一種特有的厚重與睿智,體現(xiàn)出一種藝術(shù)美學(xué)追求。
網(wǎng)頁作品是設(shè)計師通過電腦工具對美勤奮耕耘的追求,對美孜孜不倦的實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)站設(shè)計作品本身也是十分高雅的藝術(shù)形式,點(diǎn)、線、面,色、形、體、質(zhì),這是繪畫的基本元素。同樣,每件網(wǎng)頁作品都會有不同的風(fēng)格及內(nèi)涵。有的超凡脫俗,清新雅致、生趣盎然、別具一格;有的高貴而典雅,彰顯端莊和高雅; 有的強(qiáng)調(diào)畫面的制作和強(qiáng)調(diào)畫面的視覺效果。
在每件網(wǎng)絡(luò)設(shè)計師的作品中,我們看出每一位設(shè)計師不同尋常的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新活力,也看出設(shè)計師對“藝術(shù)在當(dāng)代”這一重大命題的深刻思考,并在辛勤的探索與不倦的實(shí)踐中成熟著自己的藝術(shù)。
分享名稱:網(wǎng)站設(shè)計美學(xué)之談
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