說現(xiàn)在是一個(gè)全民焦慮的時(shí)代，應(yīng)該一點(diǎn)都不過分。世界變化的速度之快，讓太多的人感覺喘不過氣來。

人類過去幾千年的文明史，轉(zhuǎn)瞬間被現(xiàn)在快速發(fā)展的節(jié)奏粉飾得面目全非。生活在這樣一個(gè)變化動(dòng)蕩，充滿不確定感的時(shí)代，焦慮是必然的。

作為孩子的父母，我們會(huì)焦慮我們孩子的成績;

作為職場人士，我們會(huì)焦慮自己的職業(yè)前途;

作為企業(yè)的老板，更會(huì)焦慮自己的企業(yè)未來路在何方;

前幾天聽了一個(gè)有關(guān)人工智能未來發(fā)展的講座，說現(xiàn)在人類從事的80%~90%的工作崗位，未來都會(huì)被人工智能所取代，這則消息對現(xiàn)在職場中的年輕一代和已經(jīng)為人父母的家長們沖擊何其之大。

難道在未來的世界里，我們連最起碼的勞動(dòng)權(quán)利都會(huì)被剝奪殆盡嗎？

那我們?nèi)松嬖诘膬r(jià)值和意義又從哪里去尋覓？

焦慮的正面價(jià)值是讓大家有了危機(jī)感，危機(jī)感的直接結(jié)果是讓大家明白不斷學(xué)習(xí)和更替知識(shí)的緊迫性，有種說法叫做“現(xiàn)在社會(huì)唯一不變的事情就剩下學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)成了很多人畢生的必修課。

就連我們的孩子從踏入小學(xué)的那一刻起，也會(huì)背上沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，色彩斑斕的童年也就是從那一刻起圍上了灰色的學(xué)習(xí)帳幔，大量的補(bǔ)習(xí)班和課外作業(yè)所產(chǎn)生的大的效果是緩解了老師和家長的焦慮，但卻無情地剝奪了孩子們快樂的童年。

是需要靜下心來好好反思一下，我們所做的這些努力能否讓我們到達(dá)我們所期望的彼岸，能否讓我們擺脫焦慮對我們的折磨。

我們都知道，人工智能最可怕的功能就是它強(qiáng)大的算法，我們企圖跟人工職能比智力就猶如我們自己跟高鐵比速度一樣可笑。

我們一輩子所學(xué)到的知識(shí)不如人工智能頃刻間更新的知識(shí)量。那在人工智能面前，我們?nèi)祟愡€剩下多少競爭優(yōu)勢可以炫耀？

思來想去，我覺得在理性層面未來人類幾無勝算可言，只有人自身智慧所獨(dú)有的創(chuàng)新能力、鑒賞能力和感受能力是人工智能所不具備的。

但很遺憾的是，我們現(xiàn)在做的這些事情卻在很大程度上扼殺我們自己和我們孩子這方面的能力。

相對于生活在鋼筋混凝土叢林里的這一代孩子們，我們是幸運(yùn)的。雖然那時(shí)的兒童時(shí)代物質(zhì)還很貧瘠，但在精神層面上卻是快樂的。

我們每天都會(huì)呼吸到大自然的泥土氣息，會(huì)感受四季交替在大自然身上留下的痕跡，會(huì)因?yàn)槭軅男▲B不能飛翔而黯然落淚，會(huì)抬頭仰望滿天的繁星而去思考浩瀚宇宙地球是否是孤單一員......

而我們所享受到的這些，現(xiàn)在的很多孩子已經(jīng)很難享受到了。其實(shí)孩子是天生的藝術(shù)家，因?yàn)樗麄冇羞@世界上最純凈的感官，他們的感覺尚未受功利污染，也尚未被歲月鈍化。

但很可惜的是，孩子們的創(chuàng)造和藝術(shù)天賦正在被作業(yè)、補(bǔ)習(xí)班以及快餐文化的信息所淹沒。

面對現(xiàn)在的孩子的成熟和理性，我更懷念自己兒時(shí)的單純和無知，因?yàn)檫@至少讓我對未來保持了一份想象和好奇。

“詩意地理解生活，理解我們周圍的一切”，這本應(yīng)該是上帝留給我們童年時(shí)代最可貴的禮物，千萬不可過早地讓他們丟失這件禮物，迫使他們把事物簡化、圖式化，無暇感受種種細(xì)微差別。

當(dāng)概念取代了感覺，我們自然就很少看、聽和體驗(yàn)。自然也就少了很多的人生樂趣。

記得馬云說過：“如果再不去培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，你們的孩子將來很可能找不到工作”。這是殘酷而真實(shí)的提醒，值得我們每一個(gè)父母去反思。

對于成人的學(xué)習(xí)，我倒希望大家在關(guān)注技能提升的同時(shí)，更應(yīng)該注重對新的思維模式學(xué)習(xí)和人生智慧的思考，因?yàn)檫@是人類能夠獨(dú)存的不被人工智能打擾的領(lǐng)域。

人工智能畢竟是西方工業(yè)化文明的產(chǎn)物，它只會(huì)讓我們的物質(zhì)生活更豐富和便利，卻不能填補(bǔ)我們內(nèi)心的精神世界。濟(jì)群法師曾說，人類對知識(shí)、智能的更新日新月異，但對自身的認(rèn)識(shí)和優(yōu)化卻止步不前，這樣智能越先進(jìn)，人自身的問題就會(huì)越多。

要想讓人工智能回歸為人類駕馭的工具，那使用工具的人就非常重要。否則人工智能的工具一旦被心理扭曲的人掌握，那它也將成為人類毀滅自身的武器。

當(dāng)代學(xué)者周國平說：“現(xiàn)在的人們，一方面，上不接天，沒有信仰，離神很遠(yuǎn)，另一方面，下不接地，本能衰退，離自然也很遠(yuǎn)，仿佛懸在半空中。”

那如何才能讓我們上夠得著天，下接得著地呢？我想多花點(diǎn)時(shí)間和自己的親人去虔誠接受大自然對我們的饋贈(zèng)，安住當(dāng)下體悟世間真情吧。

當(dāng)然如果能夠更進(jìn)一步了解孔子、老子、蘇格拉底、柏拉圖等偉大先賢們的思想就更好了。

因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)知識(shí)更新飛快的時(shí)代，唯有這些先賢思想家門的思想，幾千年依然璀璨光輝。

網(wǎng)頁標(biāo)題：全民焦慮時(shí)代，人生存在的價(jià)值和意義又從哪里去尋覓？
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