愛而不敬，則愛不至；敬而不愛，則敬不真。者缺一焉，不可也。孝道的關(guān)鍵是對待父母要有真誠的敬愛之意。孝道沒有其它的方法，主要就是敬和愛，這是發(fā)自內(nèi)心的。第，盡孝要和顏悅色。子夏問孝，子曰：色難。

愛敬者，孝之實(shí)際也。愛而不敬，則愛不至；敬而不愛，則敬不真。者缺一焉，不可也。孝道的關(guān)鍵是對待父母要有真誠的敬愛之意。孝道沒有其它的方法，主要就是敬和愛，這是發(fā)自內(nèi)心的。第，盡孝要和顏悅色。子夏問孝，子曰：色難。即和顏悅色不容易做到。子路問：有人早起晚睡、辛苦奉養(yǎng)父母，為什么還不能稱為孝子呢？

在貌為恭，在心為敬。恭在外表，敬存內(nèi)心。心不敬，行為就虛假。愛敬者，孝之實(shí)際也。愛而不敬，則愛不至；敬而不愛，則敬不真。者缺一焉，不可也。孝道的關(guān)鍵是對待父母要有真誠的敬愛之意。孝道沒有其它的方法，主要就是敬和愛，這是發(fā)自內(nèi)心的。第，盡孝要和顏悅色。子夏問孝，子曰：色難。即和顏悅色不容易做到。子路問：有人早起晚睡、辛苦奉養(yǎng)父母，為什么還不能稱為孝子呢？就是說對父母心里不尊敬，臉色不和順，言詞不謙遜，只做到物質(zhì)上奉養(yǎng)遠(yuǎn)不能稱之為孝。

在貌為恭，在心為敬。恭在外表，敬存內(nèi)心。心不敬，行為就虛假。愛敬者，孝之實(shí)際也。愛而不敬，則愛不至；敬而不愛，則敬不真。者缺一焉，不可也。孝道的關(guān)鍵是對待父母要有真誠的敬愛之意。孝道沒有其它的方法，主要就是敬和愛，這是發(fā)自內(nèi)心的。第，盡孝要和顏悅色。子夏問孝，子曰：色難。即和顏悅色不容易做到。子路問：有人早起晚睡、辛苦奉養(yǎng)父母，為什么還不能稱為孝子呢？就是說對父母心里不尊敬，臉色不和順，言詞不謙遜，只做到物質(zhì)上奉養(yǎng)遠(yuǎn)不能稱之為孝?？梢姡y，難在謙和的態(tài)度。第，注重溝通與交流。平時和父母相處要加強(qiáng)溝通。人們經(jīng)常犯的錯誤是對自己的親人說話特別難聽，認(rèn)為親人能擔(dān)待，其實(shí)對待親人同樣需要溫柔。

作為孝道的核心主要有方面的理由。第，物質(zhì)奉養(yǎng)比較容易做到，敬愛卻不是人人都能夠做到，因此需要將敬愛突出強(qiáng)調(diào)出來；第，敬愛凸顯了人的情感因素、人的精神因素，所體現(xiàn)的人性比奉養(yǎng)更加豐富。這種觀點(diǎn)違背了生命的規(guī)律和先賢的教誨，人們一定要確立孝心不能等待的意識。衡量生命的單位是時間，而時間的特點(diǎn)是一去不復(fù)返。

網(wǎng)站名稱：成都龍泉區(qū)孝道文化墻施工工程新網(wǎng)創(chuàng)想廣告擁有設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)
文章來源：http://jinyejixie.com/hangye/sqwhq/n85929.html

聲明：本網(wǎng)站發(fā)布的內(nèi)容（圖片、視頻和文字）以用戶投稿、用戶轉(zhuǎn)載內(nèi)容為主，如果涉及侵權(quán)請盡快告知，我們將會在第一時間刪除。文章觀點(diǎn)不代表本網(wǎng)站立場，如需處理請聯(lián)系客服。電話：028-86922220；郵箱：631063699@qq.com。內(nèi)容未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載，或轉(zhuǎn)載時需注明來源： 創(chuàng)新互聯(lián)