所謂基礎(chǔ)就是發(fā)展的準(zhǔn)備，是發(fā)展的必要條件，我們現(xiàn)今的基礎(chǔ)教學(xué)是建立在當(dāng)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的大背景下，基礎(chǔ)教學(xué)的重點(diǎn)也應(yīng)該放在學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)的理解及推動志趣的培養(yǎng)上。

首先，從教學(xué)方法上，調(diào)動學(xué)不銹鋼雕塑生主動學(xué)習(xí)的熱情和對專業(yè)的熱愛是關(guān)鍵，要把教學(xué)的重心從“教”轉(zhuǎn)到“學(xué)”上來，我們的工作是如何為學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)入藝術(shù)人生的平臺，教學(xué)應(yīng)在一個(gè)藝術(shù)思考的環(huán)境下展開的，讓學(xué)生獨(dú)立思考尤為重要，老師玻璃鋼雕塑只是必要時(shí)給與引導(dǎo)作用，他們能在這個(gè)環(huán)境中獲得的不僅僅是專業(yè)知識和技能，更重要的是面對的藝術(shù)人生的勇氣和自信，而這種勇氣和自信是通過了解學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)和對前代大師們的藝術(shù)思考獲得的。

其次，雕塑廠家從教學(xué)內(nèi)容上，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教學(xué)中技能的訓(xùn)練并不是最重要，人體泥塑訓(xùn)練也不應(yīng)該只是培養(yǎng)寫實(shí)能力，而在西方從二十世紀(jì)初人體就逐漸喪失了在雕塑的語言中原本占據(jù)的主導(dǎo)地位，雕塑已經(jīng)不是在空間中用大雕塑制作理石和青銅再現(xiàn)我們的身體，從而獲得審美感動的藝術(shù)了，因此，多年以來在雕塑教學(xué)中所采用以培養(yǎng)學(xué)生掌握人體寫實(shí)能力為主要內(nèi)容的理念，有待修正，精神堡壘而由此又引發(fā)了理論問題：什么是當(dāng)代雕塑家所需要的基本功，現(xiàn)代雕塑教學(xué)中的基礎(chǔ)是什么。

再次，從課程的安排上，我國各大藝術(shù)院校的雕塑課程都以人體泥塑課作為重點(diǎn)占全部課程一半以上。

浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的藝術(shù)品，一般是雕刻在平面上的，在內(nèi)容，景觀亭形式和材質(zhì)上與其他雕塑一樣多變，在建筑上及器具表面使用較多。

在實(shí)際應(yīng)用中，按雕刻程度，浮雕可分為高浮雕，淺浮雕2種基本形態(tài)：。

高浮雕壓縮小，起伏大，在形態(tài)上可以接近半圓雕甚至圓雕，它明景觀廊架暗對比強(qiáng)烈，立體感強(qiáng)，能給人以強(qiáng)烈的，撲面而來的視覺沖擊感。

淺浮雕則壓縮大，起伏低，平面感強(qiáng)，更接近于繪畫的形式，在效果處理上，更多地是利用繪畫的手法及透視，錯(cuò)覺等處理方法來營造較抽象的立體空間效果。

鑄造鍛打雕塑，浮雕，人物雕塑，精神堡壘等多元化的城市雕塑，廣場雕塑，園林雕塑，景觀雕塑品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的玻璃鋼不銹鋼雕塑廠家，定制鋼結(jié)構(gòu)金屬景觀亭，景觀廊架，精于心，簡于行，真誠服務(wù)共謀發(fā)展，雕塑人為您提供優(yōu)質(zhì)的玻璃鋼雕塑和不銹鋼雕塑生產(chǎn)制作安裝服務(wù)，雕塑公司,承接,設(shè)計(jì)制作城市雕塑,景觀雕塑,校園雕塑,人物肖像,玻璃鋼雕塑,砂巖浮雕,鑄銅,石雕,不銹鋼雕塑等