網(wǎng)站地圖，又稱(chēng)站點(diǎn)地圖，它就是一個(gè)頁(yè)面，上面放置了網(wǎng)站上所有頁(yè)面的鏈接。大多數(shù)人在網(wǎng)站上找不到自己所需要的信息時(shí)，可能會(huì)將網(wǎng)站地圖作為一種補(bǔ)救措施。搜索引擎蜘蛛非常喜歡網(wǎng)站地圖。接下來(lái)通過(guò)這篇文章為你具體介紹網(wǎng)站地圖對(duì)SEO優(yōu)化有什么主要功能。

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搜索引擎優(yōu)化，又稱(chēng)為SEO，即Search Engine Optimization，它是一種通過(guò)分析搜索引擎的排名規(guī)律，了解各種搜索引擎怎樣進(jìn)行搜索、怎樣抓取互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)面、怎樣確定特定關(guān)鍵詞的搜索結(jié)果排名的技術(shù)。搜索引擎采用易于被搜索引用的手段，對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行有針對(duì)性的優(yōu)化，提高網(wǎng)站在搜索引擎中的自然排名，吸引更多的用戶(hù)訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)站，提高網(wǎng)站的訪(fǎng)問(wèn)量，提高網(wǎng)站的銷(xiāo)售能力和宣傳能力，從而提升網(wǎng)站的品牌效應(yīng)。[1] 網(wǎng)站搜索引擎優(yōu)化任務(wù)主要是認(rèn)識(shí)與了解其它搜索引擎怎樣緊抓網(wǎng)頁(yè)、怎樣索引、怎樣確定搜索關(guān)鍵詞等相關(guān)技術(shù)后，以此優(yōu)化本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容，確保其能夠與用戶(hù)瀏覽習(xí)慣相符合，并且在不影響網(wǎng)民體驗(yàn)前提下使其搜索引擎排名得以提升，進(jìn)而使該網(wǎng)站訪(fǎng)問(wèn)量得以提升，最終提高本網(wǎng)站宣傳能力或者銷(xiāo)售能力的一種現(xiàn)代技術(shù)?；谒阉饕鎯?yōu)化處理，其實(shí)就是為讓搜索引擎更易接受本網(wǎng)站，搜索引擎往往會(huì)比對(duì)不同網(wǎng)站的內(nèi)容，再通過(guò)瀏覽器把內(nèi)容以最完整、直接及最快的速度提供給網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)。[2] 方法分類(lèi)編輯 搜索引擎優(yōu)化的技術(shù)手段主要有黑帽(black hat)、白帽(white hat)兩大類(lèi)。通過(guò)作弊手法欺騙搜索引擎和訪(fǎng)問(wèn)者，最終將遭到搜索引擎懲罰的手段被稱(chēng)為黑帽，比如隱藏關(guān)鍵字、制造大量的meta字、alt標(biāo)簽等。而通過(guò)正規(guī)技術(shù)和方式，且被搜索引擎所接受的SEO技術(shù)，稱(chēng)為白帽。1.白帽方法 搜索引擎優(yōu)化的白帽法遵循搜索引擎的接受原則。他們的建議一般是為用戶(hù)創(chuàng)造內(nèi)容、讓這些內(nèi)容易于被搜索引擎機(jī)器人索引、并且不會(huì)對(duì)搜尋引擎系統(tǒng)?；ㄕ?。一些網(wǎng)站的員工在設(shè)計(jì)或構(gòu)建他們的網(wǎng)站時(shí)出現(xiàn)失誤以致該網(wǎng)站排名靠后時(shí)，白帽法可以發(fā)現(xiàn)并糾正錯(cuò)誤，譬如機(jī)器無(wú)法讀取的選單、無(wú)效鏈接、臨時(shí)改變導(dǎo)向、效率低下的索引結(jié)構(gòu)等。2.黑帽方法 黑帽方法通過(guò)欺騙技術(shù)和濫用搜索算法來(lái)推銷(xiāo)毫不相關(guān)、主要以商業(yè)為著眼的網(wǎng)頁(yè)。黑帽SEO的主要目的是讓網(wǎng)站得到他們所希望的排名進(jìn)而獲得更多的曝光率，這可能導(dǎo)致令普通用戶(hù)不滿(mǎn)的搜索結(jié)果。因此搜索引擎一旦發(fā)現(xiàn)使用“黑帽”技術(shù)的網(wǎng)站，輕則降低其排名，重則從搜索結(jié)果中永遠(yuǎn)剔除該網(wǎng)站。選擇黑帽SEO服務(wù)的商家，一部分是因?yàn)椴欢夹g(shù)，在沒(méi)有明白SEO價(jià)值所在的情況下被服務(wù)商欺騙；另一部分則只注重短期利益，存在賺一筆就走人的心態(tài)。[3] 提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容。[1-4] “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4] “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

網(wǎng)站地圖是一個(gè)網(wǎng)站所有鏈接的容器。很多網(wǎng)站的連接層次比較深，蜘蛛很難抓取到，網(wǎng)站地圖可以方便搜索引擎蜘蛛抓取網(wǎng)站頁(yè)面，通過(guò)抓取網(wǎng)站頁(yè)面，清晰了解網(wǎng)站的架構(gòu)，網(wǎng)站地圖一般存放在根目錄下并命名為sitemap，為搜索引擎蜘蛛指路，增加網(wǎng)站重要內(nèi)容頁(yè)面的收錄。網(wǎng)站地圖就是根據(jù)網(wǎng)站的結(jié)構(gòu)、框架、內(nèi)容，生成的導(dǎo)航網(wǎng)頁(yè)文件。大多數(shù)人都知道網(wǎng)站地圖對(duì)于提高用戶(hù)體驗(yàn)有好處：它們?yōu)榫W(wǎng)站訪(fǎng)問(wèn)者指明方向，并幫助迷失的訪(fǎng)問(wèn)者找到他們想看的頁(yè)面。

搜索引擎優(yōu)化，又稱(chēng)為SEO，即Search Engine Optimization，它是一種通過(guò)分析搜索引擎的排名規(guī)律，了解各種搜索引擎怎樣進(jìn)行搜索、怎樣抓取互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)面、怎樣確定特定關(guān)鍵詞的搜索結(jié)果排名的技術(shù)。搜索引擎采用易于被搜索引用的手段，對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行有針對(duì)性的優(yōu)化，提高網(wǎng)站在搜索引擎中的自然排名，吸引更多的用戶(hù)訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)站，提高網(wǎng)站的訪(fǎng)問(wèn)量，提高網(wǎng)站的銷(xiāo)售能力和宣傳能力，從而提升網(wǎng)站的品牌效應(yīng)。[1] 網(wǎng)站搜索引擎優(yōu)化任務(wù)主要是認(rèn)識(shí)與了解其它搜索引擎怎樣緊抓網(wǎng)頁(yè)、怎樣索引、怎樣確定搜索關(guān)鍵詞等相關(guān)技術(shù)后，以此優(yōu)化本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容，確保其能夠與用戶(hù)瀏覽習(xí)慣相符合，并且在不影響網(wǎng)民體驗(yàn)前提下使其搜索引擎排名得以提升，進(jìn)而使該網(wǎng)站訪(fǎng)問(wèn)量得以提升，最終提高本網(wǎng)站宣傳能力或者銷(xiāo)售能力的一種現(xiàn)代技術(shù)。基于搜索引擎優(yōu)化處理，其實(shí)就是為讓搜索引擎更易接受本網(wǎng)站，搜索引擎往往會(huì)比對(duì)不同網(wǎng)站的內(nèi)容，再通過(guò)瀏覽器把內(nèi)容以最完整、直接及最快的速度提供給網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)。[2] 方法分類(lèi)編輯 搜索引擎優(yōu)化的技術(shù)手段主要有黑帽(black hat)、白帽(white hat)兩大類(lèi)。通過(guò)作弊手法欺騙搜索引擎和訪(fǎng)問(wèn)者，最終將遭到搜索引擎懲罰的手段被稱(chēng)為黑帽，比如隱藏關(guān)鍵字、制造大量的meta字、alt標(biāo)簽等。而通過(guò)正規(guī)技術(shù)和方式，且被搜索引擎所接受的SEO技術(shù)，稱(chēng)為白帽。1.白帽方法 搜索引擎優(yōu)化的白帽法遵循搜索引擎的接受原則。他們的建議一般是為用戶(hù)創(chuàng)造內(nèi)容、讓這些內(nèi)容易于被搜索引擎機(jī)器人索引、并且不會(huì)對(duì)搜尋引擎系統(tǒng)?；ㄕ?。一些網(wǎng)站的員工在設(shè)計(jì)或構(gòu)建他們的網(wǎng)站時(shí)出現(xiàn)失誤以致該網(wǎng)站排名靠后時(shí)，白帽法可以發(fā)現(xiàn)并糾正錯(cuò)誤，譬如機(jī)器無(wú)法讀取的選單、無(wú)效鏈接、臨時(shí)改變導(dǎo)向、效率低下的索引結(jié)構(gòu)等。2.黑帽方法 黑帽方法通過(guò)欺騙技術(shù)和濫用搜索算法來(lái)推銷(xiāo)毫不相關(guān)、主要以商業(yè)為著眼的網(wǎng)頁(yè)。黑帽SEO的主要目的是讓網(wǎng)站得到他們所希望的排名進(jìn)而獲得更多的曝光率，這可能導(dǎo)致令普通用戶(hù)不滿(mǎn)的搜索結(jié)果。因此搜索引擎一旦發(fā)現(xiàn)使用“黑帽”技術(shù)的網(wǎng)站，輕則降低其排名，重則從搜索結(jié)果中永遠(yuǎn)剔除該網(wǎng)站。選擇黑帽SEO服務(wù)的商家，一部分是因?yàn)椴欢夹g(shù)，在沒(méi)有明白SEO價(jià)值所在的情況下被服務(wù)商欺騙；另一部分則只注重短期利益，存在賺一筆就走人的心態(tài)。[3] 提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容。[1-4] “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4] “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。     

對(duì)于SEO優(yōu)化來(lái)說(shuō)，網(wǎng)站地圖的好處就更多了：

一、網(wǎng)站地圖能夠給其他頁(yè)面增加入度

也許大家很少聽(tīng)說(shuō)過(guò)“入度”這個(gè)詞，其實(shí)這是seo優(yōu)化中比較專(zhuān)業(yè)的概念，“入度”這個(gè)詞源于圖論算法，它通常指有向圖中某點(diǎn)作為圖中邊的終點(diǎn)的次數(shù)之和。在seo知識(shí)體系中，我們可以理解為頁(yè)面的導(dǎo)入鏈接，作為網(wǎng)站地圖，上面肯定布滿(mǎn)了指向其他頁(yè)面的鏈接，這無(wú)疑就給別的頁(yè)面增加了導(dǎo)入鏈接。網(wǎng)站地圖本身就是一個(gè)樞紐頁(yè)，能夠起到很好的導(dǎo)航作用。我們知道，搜索引擎排名規(guī)則的基本單位是網(wǎng)頁(yè)，而不是網(wǎng)站，而一個(gè)頁(yè)面多一個(gè)鏈接也就多一分排名提升的機(jī)會(huì)，所以合理構(gòu)建好內(nèi)鏈?zhǔn)桥琶嵘闹匾▽?。網(wǎng)站地圖恰恰很好的解決了內(nèi)鏈構(gòu)造的一個(gè)方面，這是網(wǎng)站地圖在seo優(yōu)化中不可忽視的一大重要作用。

根據(jù)中醫(yī)藥學(xué)者對(duì)產(chǎn)后女性的生理需要分析，從中醫(yī)的角度建議產(chǎn)后女性分五階段調(diào)理：去惡露防感冒通腸道 　健腰腎補(bǔ)元?dú)獾鸭y 第一階段{祛?lèi)郝丁Ⅱ?qū)風(fēng)散寒} 無(wú)論是自然分娩或剖腹產(chǎn)婦女，惡露不盡將導(dǎo)致子宮各種病變。產(chǎn)后前期應(yīng)以祛?lèi)郝?，溫?jīng)散寒，利尿消腫，養(yǎng)血補(bǔ)鐵，補(bǔ)脾益氣，清熱解毒為主，為盡快恢復(fù)良好基礎(chǔ)。第二階段{防風(fēng)寒} 婦女產(chǎn)后，因體力消耗抵抗力下降，容易感染風(fēng)寒。產(chǎn)后此時(shí)期應(yīng)曲風(fēng)固表，安神和中，溫中散寒，回陽(yáng)通脈，增強(qiáng)機(jī)體抵抗力，減少風(fēng)寒侵?jǐn)_的侵?jǐn)_，為盡快恢復(fù)做好體內(nèi)保護(hù)。第三階段{補(bǔ)血潤(rùn)腸、開(kāi)胃健脾、滋陰養(yǎng)顏} 此方時(shí)期主要補(bǔ)充婦女生產(chǎn)時(shí)所失水分，減少產(chǎn)后便秘發(fā)生，改善產(chǎn)后面黃、頭暈。產(chǎn)后此時(shí)期應(yīng)養(yǎng)血益腎、潤(rùn)腸通便、滋陰養(yǎng)血、養(yǎng)顏、美容。第四階段{壯腰補(bǔ)腎} 因生產(chǎn)時(shí)腎氣大傷，腰酸背痛、腰膝酸軟、目昏不明、記憶力減退是產(chǎn)婦女常見(jiàn)現(xiàn)象。此時(shí)期應(yīng)健脾胃、滋陰補(bǔ)氣、固腎培元、服用后可改善以上之癥狀。第五階段{大補(bǔ)元?dú)鈣 產(chǎn)后此時(shí)期應(yīng)淡妊紋、大補(bǔ)元?dú)狻?fù)脈回脫、益氣攝血;活血調(diào)經(jīng)、活化人體機(jī)能、淡化妊紋、養(yǎng)顏潤(rùn)膚。十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容。[1-4] “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4] “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。     

二、網(wǎng)站地圖給蜘蛛爬行構(gòu)造了良好的通路

搜索引擎的工作機(jī)制是每天放出蜘蛛爬蟲(chóng)到互聯(lián)網(wǎng)上抓取新網(wǎng)頁(yè)然后很多自身的一套復(fù)雜算法機(jī)制給予這些頁(yè)面排名，而如果這些互聯(lián)網(wǎng)上處于節(jié)點(diǎn)位置的網(wǎng)站不能很好的讓爬蟲(chóng)訪(fǎng)問(wèn)，無(wú)疑就加重了搜索引擎的負(fù)擔(dān)，當(dāng)然就很難完整的爬行網(wǎng)站所有頁(yè)面。而網(wǎng)站地圖恰很好的解決了這一難題，爬蟲(chóng)訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)站首先訪(fǎng)問(wèn)robots，我們?cè)趓obots里寫(xiě)上網(wǎng)站地圖的地址，等于告訴爬蟲(chóng)先爬地圖，網(wǎng)站地圖里就會(huì)有很多其他頁(yè)面，這樣就給蜘蛛對(duì)我們網(wǎng)站的爬行創(chuàng)造了良好的通路，也就更利于爬蟲(chóng)對(duì)整個(gè)網(wǎng)站頁(yè)面的抓取。

搜索引擎優(yōu)化，又稱(chēng)為SEO，即Search Engine Optimization，它是一種通過(guò)分析搜索引擎的排名規(guī)律，了解各種搜索引擎怎樣進(jìn)行搜索、怎樣抓取互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)面、怎樣確定特定關(guān)鍵詞的搜索結(jié)果排名的技術(shù)。搜索引擎采用易于被搜索引用的手段，對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行有針對(duì)性的優(yōu)化，提高網(wǎng)站在搜索引擎中的自然排名，吸引更多的用戶(hù)訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)站，提高網(wǎng)站的訪(fǎng)問(wèn)量，提高網(wǎng)站的銷(xiāo)售能力和宣傳能力，從而提升網(wǎng)站的品牌效應(yīng)。[1] 網(wǎng)站搜索引擎優(yōu)化任務(wù)主要是認(rèn)識(shí)與了解其它搜索引擎怎樣緊抓網(wǎng)頁(yè)、怎樣索引、怎樣確定搜索關(guān)鍵詞等相關(guān)技術(shù)后，以此優(yōu)化本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容，確保其能夠與用戶(hù)瀏覽習(xí)慣相符合，并且在不影響網(wǎng)民體驗(yàn)前提下使其搜索引擎排名得以提升，進(jìn)而使該網(wǎng)站訪(fǎng)問(wèn)量得以提升，最終提高本網(wǎng)站宣傳能力或者銷(xiāo)售能力的一種現(xiàn)代技術(shù)。基于搜索引擎優(yōu)化處理，其實(shí)就是為讓搜索引擎更易接受本網(wǎng)站，搜索引擎往往會(huì)比對(duì)不同網(wǎng)站的內(nèi)容，再通過(guò)瀏覽器把內(nèi)容以最完整、直接及最快的速度提供給網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)。[2] 方法分類(lèi)編輯 搜索引擎優(yōu)化的技術(shù)手段主要有黑帽(black hat)、白帽(white hat)兩大類(lèi)。通過(guò)作弊手法欺騙搜索引擎和訪(fǎng)問(wèn)者，最終將遭到搜索引擎懲罰的手段被稱(chēng)為黑帽，比如隱藏關(guān)鍵字、制造大量的meta字、alt標(biāo)簽等。而通過(guò)正規(guī)技術(shù)和方式，且被搜索引擎所接受的SEO技術(shù)，稱(chēng)為白帽。1.白帽方法 搜索引擎優(yōu)化的白帽法遵循搜索引擎的接受原則。他們的建議一般是為用戶(hù)創(chuàng)造內(nèi)容、讓這些內(nèi)容易于被搜索引擎機(jī)器人索引、并且不會(huì)對(duì)搜尋引擎系統(tǒng)?；ㄕ?。一些網(wǎng)站的員工在設(shè)計(jì)或構(gòu)建他們的網(wǎng)站時(shí)出現(xiàn)失誤以致該網(wǎng)站排名靠后時(shí)，白帽法可以發(fā)現(xiàn)并糾正錯(cuò)誤，譬如機(jī)器無(wú)法讀取的選單、無(wú)效鏈接、臨時(shí)改變導(dǎo)向、效率低下的索引結(jié)構(gòu)等。2.黑帽方法 黑帽方法通過(guò)欺騙技術(shù)和濫用搜索算法來(lái)推銷(xiāo)毫不相關(guān)、主要以商業(yè)為著眼的網(wǎng)頁(yè)。黑帽SEO的主要目的是讓網(wǎng)站得到他們所希望的排名進(jìn)而獲得更多的曝光率，這可能導(dǎo)致令普通用戶(hù)不滿(mǎn)的搜索結(jié)果。因此搜索引擎一旦發(fā)現(xiàn)使用“黑帽”技術(shù)的網(wǎng)站，輕則降低其排名，重則從搜索結(jié)果中永遠(yuǎn)剔除該網(wǎng)站。選擇黑帽SEO服務(wù)的商家，一部分是因?yàn)椴欢夹g(shù)，在沒(méi)有明白SEO價(jià)值所在的情況下被服務(wù)商欺騙；另一部分則只注重短期利益，存在賺一筆就走人的心態(tài)。[3] 提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容。[1-4] “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4] “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。     

三、網(wǎng)站地圖能夠有效提升整站的收錄率

只要大家認(rèn)真分析自己的網(wǎng)站，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們網(wǎng)站都會(huì)有大量的頁(yè)面還沒(méi)有被收錄，這些頁(yè)面多是搜索引擎抓取不到的地方，自然也就很難收錄了。通過(guò)網(wǎng)站地圖把那些暗藏的頁(yè)面都提取出來(lái)，搜索引擎爬蟲(chóng)順著網(wǎng)站地圖上的鏈接進(jìn)行一個(gè)個(gè)的抓取就會(huì)提升整站的收錄量。而收錄量和總頁(yè)面數(shù)的比率就是收錄率，兩個(gè)網(wǎng)站在總頁(yè)面數(shù)相同的情況下，建立網(wǎng)站地圖的網(wǎng)站收錄率明顯比沒(méi)有建立網(wǎng)站地圖的網(wǎng)站高的多。從提升整站收錄率的角度來(lái)看，網(wǎng)站地圖絕對(duì)功不可沒(méi)的。

根據(jù)中醫(yī)藥學(xué)者對(duì)產(chǎn)后女性的生理需要分析，從中醫(yī)的角度建議產(chǎn)后女性分五階段調(diào)理：去惡露防感冒通腸道 　健腰腎補(bǔ)元?dú)獾鸭y 第一階段{祛?lèi)郝丁Ⅱ?qū)風(fēng)散寒} 無(wú)論是自然分娩或剖腹產(chǎn)婦女，惡露不盡將導(dǎo)致子宮各種病變。產(chǎn)后前期應(yīng)以祛?lèi)郝?，溫?jīng)散寒，利尿消腫，養(yǎng)血補(bǔ)鐵，補(bǔ)脾益氣，清熱解毒為主，為盡快恢復(fù)良好基礎(chǔ)。第二階段{防風(fēng)寒} 婦女產(chǎn)后，因體力消耗抵抗力下降，容易感染風(fēng)寒。產(chǎn)后此時(shí)期應(yīng)曲風(fēng)固表，安神和中，溫中散寒，回陽(yáng)通脈，增強(qiáng)機(jī)體抵抗力，減少風(fēng)寒侵?jǐn)_的侵?jǐn)_，為盡快恢復(fù)做好體內(nèi)保護(hù)。第三階段{補(bǔ)血潤(rùn)腸、開(kāi)胃健脾、滋陰養(yǎng)顏} 此方時(shí)期主要補(bǔ)充婦女生產(chǎn)時(shí)所失水分，減少產(chǎn)后便秘發(fā)生，改善產(chǎn)后面黃、頭暈。產(chǎn)后此時(shí)期應(yīng)養(yǎng)血益腎、潤(rùn)腸通便、滋陰養(yǎng)血、養(yǎng)顏、美容。第四階段{壯腰補(bǔ)腎} 因生產(chǎn)時(shí)腎氣大傷，腰酸背痛、腰膝酸軟、目昏不明、記憶力減退是產(chǎn)婦女常見(jiàn)現(xiàn)象。此時(shí)期應(yīng)健脾胃、滋陰補(bǔ)氣、固腎培元、服用后可改善以上之癥狀。第五階段{大補(bǔ)元?dú)鈣 產(chǎn)后此時(shí)期應(yīng)淡妊紋、大補(bǔ)元?dú)?、?fù)脈回脫、益氣攝血;活血調(diào)經(jīng)、活化人體機(jī)能、淡化妊紋、養(yǎng)顏潤(rùn)膚。十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容。[1-4] “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4] “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民

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