清明節(jié)的故事（關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)故事）

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關(guān)于清明節(jié)，有各種各樣的話題、各種各樣的文章，今天小編就不說(shuō)那些大而全的東西了，畢竟大家應(yīng)該都看過(guò)很多了。

今天我們只說(shuō)說(shuō)清明節(jié)的來(lái)歷。

清明本身只是一個(gè)節(jié)氣的名字，成都響應(yīng)式網(wǎng)站建設(shè)公司開始算不上什么節(jié)日。但是在清明節(jié)的前兩天，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，它的由來(lái)是這樣的：

春秋時(shí)期，晉國(guó)有個(gè)晉獻(xiàn)公，他去世之后，不出意外的進(jìn)入了諸子爭(zhēng)位的宮斗劇情。其中有一個(gè)叫重耳的公子被趕出了晉國(guó)。

公子重耳流亡他國(guó)長(zhǎng)達(dá)19年，大臣介子推始終追隨其左右、不離不棄，甚至“割股啖君”（割自己大腿的肉給重耳做湯吃）。

后來(lái)公子重耳回到晉國(guó)繼位，勵(lì)精圖治，成為一代名君晉文公，成就霸業(yè)。但介子推不求功名利祿，背上老母親上了棉山隱居。

晉文公感念介子推的忠心，親自去請(qǐng)他下山當(dāng)官，介子推避而不見。于是晉文公就命人放火燒山，想逼他下來(lái)?；饎?shì)退去之后，介子推和他的老母親被發(fā)現(xiàn)燒死在一棵柳樹下。

晉文公后悔不已，下令在介子推去世的這一天，不能生火吃熱食，以寄哀思。

這，就是“寒食節(jié)”。

今年的清明節(jié)是農(nóng)歷三月初一，兩天之后的三月初三，是另一個(gè)節(jié)日——上巳節(jié)。上巳節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)什么存在感了，但在古代，它曾是我國(guó)最重要的節(jié)日之一。

上巳節(jié)早在商朝就有了固定的習(xí)俗。那時(shí)候，每到三月初，人們就要到水邊進(jìn)行祭祀活動(dòng)，成都小程序開發(fā)，主要內(nèi)容就是用蘭草沐浴，洗濯去垢，消除不祥，被稱為“祓禊”（f x）。周朝時(shí)形成了制度，并有專門的女巫官職主持此事。

后來(lái)，上巳節(jié)的活動(dòng)除了沐浴之外，又增加了臨水飲宴和郊游踏青，和如今的“春游”頗有相似之處。

在我國(guó)古代，有兩次著名的“春游”活動(dòng)。

一次是孔子和他的學(xué)生們暢談理想，這段在《論語(yǔ)》中有記述。包括大弟子子路在內(nèi)的三個(gè)學(xué)生，都講了治國(guó)方面的想法，然后被孔子呵呵了。而另一個(gè)弟子曾皙卻說(shuō)：

莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。

翻譯成白話文，就是：晚春暖和的時(shí)候，我穿著春季的衣服，和五六個(gè)大人、六七個(gè)孩子，在沂河邊洗個(gè)澡，在舞雩的祭臺(tái)邊乘涼，然后唱著歌回家。

于是獲得了孔子的點(diǎn)贊。由此看來(lái)，孔老夫子其實(shí)也是一個(gè)佛系的人啊……

另一次“春游”是東晉永和九年（公元353年）的事。那一年的三月初三，42名文人雅士在如今紹興境內(nèi)的一個(gè)河邊賦詩(shī)、宴游。

之后這些人作的30多首詩(shī)匯成了一部詩(shī)集，其中有個(gè)人給這部詩(shī)集寫了個(gè)序文，然后成了國(guó)寶。這個(gè)人叫王羲之，這篇序文叫《蘭亭集序》……

所以現(xiàn)在清明節(jié)祭祀、踏青的兩大習(xí)俗，其實(shí)分別來(lái)自寒食節(jié)和上巳節(jié)。可以說(shuō)，成都app軟件開發(fā)公司清明節(jié)不僅僅是一個(gè)普通的節(jié)日，而是一個(gè)融合了多個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日集群！

說(shuō)到這里，小編不禁要發(fā)個(gè)牢騷：清明節(jié)作為一個(gè)融合了寒食節(jié)、清明節(jié)氣、上巳節(jié)的大型節(jié)日，居然只放一天假，是不是不太合適？

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