你好,這里是一只小天,久違的又到了我的周末時(shí)間,今天我要講述一個(gè)有關(guān)于圍城的故事。
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成都app軟件開發(fā)公司被譽(yù)為“新儒林外史”,其譯本更是流傳世界各地,為世人所熟知。而圍城這個(gè)書名取自書中人物蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪”。這就是圍城,像環(huán)一樣把我們所有人“圈”在了這個(gè)圓里面。無論哪個(gè)城市都有正反兩個(gè)面,小天所在的杭州如此,發(fā)達(dá)的北上廣深同樣如此。相比于滬城出了浦東不是上海,京都過了三環(huán)不叫北京外,杭州雖然沒那么夸張,不過似乎也在步這個(gè)后塵:富陽人不承認(rèn)自己是杭州,老杭州人不承認(rèn)富陽是杭州。歸根結(jié)底還是因?yàn)槌鞘酗w速發(fā)展的需要,將周邊的城區(qū)歸納到自己的轄區(qū)范圍內(nèi),但是本身的地域感歸屬感還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有養(yǎng)成,就會(huì)導(dǎo)致這種現(xiàn)象的發(fā)生。地域固執(zhí)與城市外來人口永遠(yuǎn)是避免不了的話題,這種跟老祖宗掛鉤的強(qiáng)烈排外情緒,在發(fā)達(dá)的大城市尤其盛行。
成都營銷網(wǎng)站建設(shè),心血來潮想去周邊的小區(qū)散個(gè)步,結(jié)果令我大吃一驚,整齊規(guī)劃的小區(qū)基建,長龍回繞的店鋪林立,跟我自己住的周邊一公里寸草不生的小區(qū),差異化尤其明顯,而這兩個(gè)小區(qū)僅僅只隔了2公里左右,但我感覺冥冥中有一根線,區(qū)分開了這“城市”與“農(nóng)村”的定位。我問過一個(gè)人,是喜歡農(nóng)村還是城市呢?她告訴我說,
成都app軟件開發(fā)公司住久了農(nóng)村就喜歡城市,但其實(shí)可能城市住久了也會(huì)喜歡農(nóng)村吧。我跟她就像是圍城的兩面,她在圍城外,盼望著進(jìn)入城市的繁華與享受,而我渴望著農(nóng)村的安逸與寧靜。不過還好我們應(yīng)該算是比較看得透的人,知道了圍城內(nèi)外沒有什么不同,改變,并不能帶來什么意外的結(jié)局。但如果是兩個(gè)人一起生活的話,圍城困境是不是會(huì)成為阻礙兩人發(fā)展的絆腳石呢?圍城里的原句是這么寫的“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>錢鐘書先生用一本書寫了一個(gè)社會(huì)一個(gè)時(shí)代,也告訴了我們,人生處處是圍城,兒時(shí)上學(xué)期待著放假,放假久了又會(huì)想著啥時(shí)候能開學(xué),就是如此。人生的每一個(gè)選擇,都是在岔路口上的不歸路,重要的抉擇會(huì)對(duì)后續(xù)的發(fā)展造成巨大的影響,甚至改變一個(gè)人的全部,面目全非。未曾想過自己也曾是圍城中的一員,只是對(duì)于我來說,
成都app軟件開發(fā)公司在杭州在上海又或是在沈陽在巴黎,又會(huì)有什么不一樣呢?突然想到《那些年》里柯景騰在地震后對(duì)沈佳怡說的話:你相信有平行時(shí)空嗎?在那個(gè)平行時(shí)空里,我們是在一起的。也許在不同的時(shí)空里,我們渴望那個(gè)自己會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)時(shí)空里有所顧忌有所牽掛,所以才會(huì)小心謹(jǐn)慎步履維艱。感覺自己就像是佛洛依德說的露在海平面上冰山一樣,只有八分之一的面貌展示了出來,而真實(shí)的自己藏在剩下的八分之七里面。人生啊,真實(shí)又虛偽,究竟是為了自己而活,還是為了別人眼中的自己活著,還有很長的路要摸索呢。而現(xiàn)在,小天我又要面臨一次人生重大的抉擇了,讓我們下個(gè)路口見。文中圖片來自網(wǎng)絡(luò)
網(wǎng)站題目:不歸路是什么意思(選擇一條不歸路是什么意思)
文章出自:http://jinyejixie.com/article32/sdgpc.html
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