上個(gè)月出門,發(fā)現(xiàn)十字路口的交警和輔警人數(shù)明顯增加了,不禁有些詫異,近十年來,人工智能最成功和最有效的落地成果不就是安防和交通相關(guān)應(yīng)用嗎,而十字路口往往都是視頻監(jiān)控最密集的地方?既然如此,為什么還需要那么多警力呢?
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何出此言呢?其一原因是人工智能算法的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。這里談?wù)搩蓚€(gè)指標(biāo),漏檢率和誤報(bào)率。第一個(gè)指標(biāo),漏檢率是指本應(yīng)發(fā)現(xiàn)卻未被算法發(fā)現(xiàn)的問題,俗稱假陰性。
世界的復(fù)雜性,和人類智能的不足,在人工智能之前其實(shí)就已經(jīng)暴露了。二戰(zhàn)后興起的系統(tǒng)論,就是對(duì)這種復(fù)雜世界的一種研究思路和嘗試。但實(shí)際效果,以我這種外行的眼光來看,實(shí)在是乏善可陳。雖然也有一些諸如分形、混沌等等重要的理論發(fā)現(xiàn),但離能夠嚴(yán)格計(jì)算和預(yù)測(cè)復(fù)雜的世界,還差得十萬八千里。
比如,現(xiàn)代醫(yī)學(xué),現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的所謂規(guī)律,其實(shí)都是相關(guān)性,往往只比50%稍高一點(diǎn),其背后的原理如何,根本無從解釋。人類無法通過傳統(tǒng)的手段來簡(jiǎn)化對(duì)象,得到有效的規(guī)律;其能夠得到的相關(guān)性,也完全是野蠻回歸的結(jié)果,沒有任何可解釋性,因而完全難以被理解,只能被死記硬背。應(yīng)該說,面對(duì)這樣的復(fù)雜領(lǐng)域,人類智能已經(jīng)明顯不足;和計(jì)算機(jī)的野蠻運(yùn)算和野蠻統(tǒng)計(jì)回歸相比,沒有任何優(yōu)勢(shì)。
在政治問題上,我主張權(quán)力與實(shí)力對(duì)等原則。這既是應(yīng)然,也是實(shí)然沒有足夠的實(shí)力,就不可能維持住相應(yīng)的權(quán)力;而有足夠的實(shí)力卻不給相應(yīng)權(quán)力的,實(shí)力派就會(huì)起來反抗結(jié)果造成社會(huì)動(dòng)蕩難以長(zhǎng)期維系;所以,長(zhǎng)遠(yuǎn)看,兩者總是要對(duì)等的。
而民主,就是大眾實(shí)力上升因而權(quán)力上升的結(jié)果,而其背后,就是大眾變得越來越值錢,變得越來越有用。如果大眾變得越來越無用,則其權(quán)力乃至福利的喪失,都將是必然的。就像羅馬共和國(guó)墜入羅馬帝國(guó),魏瑪共和國(guó)墮落成第三帝國(guó)一樣,像川普上臺(tái)一樣,這些都沒有什么不能想象的,時(shí)候一到,一切都會(huì)變得順理成章,理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
當(dāng)前標(biāo)題:智能走到盡頭了?人工智能的盡頭是人工?
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