2019年8月8日，第二屆全國青年運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式，將在山西太原體育中心正式點(diǎn)燃。這些天，在太原這座古老的城市里，隨處可見“辦好二青會(huì)，做好東道主”的標(biāo)語。

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“東道主”泛指接待或宴客的主人，或指請客的人。朋友相聚，來了客人，主人常自稱為“東道主”，客人說主人“你是東道主”等?，F(xiàn)在“東道主”一詞用的很廣泛，賽事的主辦國或者主辦城市也稱為東道主；舉辦各種會(huì)議，主辦方也被稱作東道主。

這個(gè)詞語的出處，最早見于春秋魯左丘明《左傳僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害?！?，這一片段，曾入選中學(xué)課文《燭之武退秦師》。

這句話的意思是說：如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)您也沒有什么害處。

從左丘明的記載，可以看出，這個(gè)詞的出處背后還有一個(gè)典故故事呢。

話說在公元2000多年前的春秋時(shí)期，晉國公子重耳因國內(nèi)發(fā)生動(dòng)亂，曾流亡到鄭國，當(dāng)時(shí)，鄭文公對(duì)他很冷淡。后來，重耳做了國君，就聯(lián)合秦國攻打鄭國，鄭國眼看就要滅亡。

這時(shí)候鄭文公情急之中想起了能說會(huì)道的老臣燭之武，希望他能想出個(gè)解決問題的辦法。可是燭之武一口就拒絕了。說，成都app軟件開發(fā)公司年輕的時(shí)候不被重用，現(xiàn)在已經(jīng)老了，不堪重用了。鄭文公這時(shí)候又著急，又無奈的道歉和解釋，成都谷歌推廣公司，燭之武沉思良久，說：“那我就去試試吧“！

于是，燭之武就趁著黑夜，讓士兵用繩子把他吊出城外，私下會(huì)見秦穆公。

晉國和秦國是兩個(gè)大國，他們之間本不和諧，常常明爭暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾，對(duì)秦穆公說：“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國，鄭國怕是保不住了。但鄭國滅亡了，對(duì)貴國也許并無一點(diǎn)好處。

因?yàn)閺牡乩砦恢蒙现v，秦國和咱鄭國之間隔著一個(gè)晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國，恐怕是難于做到的吧？到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實(shí)力增加一分，就是秦國的實(shí)力相應(yīng)地削弱一分??！”秦穆公覺得燭之武說得有理。

接著，燭之武進(jìn)一步分析道：“要是秦國退兵，讓鄭國得以存留，讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經(jīng)過鄭國，萬一缺少點(diǎn)什么，鄭國一定供應(yīng)，作好充分的安排，這有什么不好？”

秦穆公終于被說服了，還單方面跟鄭國簽訂了和約，馬上命令撤軍，并與鄭國結(jié)為盟友。為了幫助鄭國，秦穆公還留下杞子等幾員大將同鄭國一道守衛(wèi)都城。晉文公看到秦國撤走軍隊(duì)，也只好把軍隊(duì)撤回了本國。

秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對(duì)秦國來說自稱“東道主”。自此之后，“東道主”這個(gè)詞正式登上歷史舞臺(tái)，并成為一句家喻戶曉，掛在嘴邊常用的詞語。

讀者們，關(guān)于“東道主”這個(gè)詞語，大家有怎樣的看法？如果喜歡本文章，請轉(zhuǎn)發(fā)收藏哦~

當(dāng)前標(biāo)題：東道主是什么意思(做東和請客有區(qū)別嗎)
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