6月15日消息 在古代，漢字作為先進(jìn)文化，在東亞地區(qū)地位崇高。

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在古代的日本和韓國(guó)，漢字是只有貴族才能學(xué)習(xí)的高級(jí)語(yǔ)言，平民沒(méi)有學(xué)習(xí)的資格。

然而，在被視為“文化象征”的漢字，在近些年卻屢屢遭受質(zhì)疑。

近代，隨著中華文明的落寞，漢字被誹謗為“落后的文字”。韓國(guó)和越南都曾興起“廢除漢字”浪潮。

而這個(gè)行為釀成的苦果，讓它們直到今天都后悔不已。

由于大部分東亞國(guó)家在古代沒(méi)有自己的書(shū)面文字，史書(shū)都是由漢字書(shū)寫(xiě)。所以，在廢除漢字后，它們連自己祖先的歷史都看不懂了。

雖然日本也曾嘗試過(guò)廢除漢字，但它很快就否定了這個(gè)決定，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，上千年來(lái)，漢字早已融入普通人的日常生活。

甚至有日本學(xué)者高呼：“否定漢字，與否定本國(guó)文化歷史并無(wú)二致。”

時(shí)至今日，東亞各國(guó)里，只剩日本能坦然接受自己被漢字影響的事實(shí)，并把漢字保留至今。

近期，有日本媒體擔(dān)憂地說(shuō)道：“電子郵件使66%的人漢字書(shū)寫(xiě)能力退化”。

是啊，你是否記得，自己有多久沒(méi)有提筆寫(xiě)字了？

近些年來(lái)，隨著鍵盤(pán)拼音打字和手機(jī)語(yǔ)音錄入的普及，用手寫(xiě)字，成為一件越來(lái)越奢侈的事情。

你是否有過(guò)成語(yǔ)脫口而出，但提起筆來(lái)卻無(wú)跡可尋的尷尬？

跟用字母拼湊起來(lái)的英語(yǔ)不同，漢字作為象形字，不僅僅是單純的文字，也是訴諸視覺(jué)的藝術(shù)形式。

西漢文學(xué)家揚(yáng)雄就曾提出了一個(gè)著名的論斷：

“言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也”。（語(yǔ)言可以表達(dá)你的心聲，而書(shū)寫(xiě)可以表達(dá)你的心境。）

漢字也是世界上唯一有“書(shū)法”這一概念的文字，中國(guó)文學(xué)家自古以來(lái)就有對(duì)文字之美的鑒賞力。

作為中華文明的學(xué)習(xí)者，我們的近鄰日本對(duì)于漢字書(shū)寫(xiě)是什么態(tài)度呢？

其實(shí)，上世紀(jì)六十年代的時(shí)候，高速發(fā)展階段的日本也曾認(rèn)為“漢字書(shū)寫(xiě)已經(jīng)落后于時(shí)代”。想要向歐美看齊，學(xué)習(xí)拉丁字母化的英語(yǔ)。

然而，隨著電腦打字的日益普及，日本猛然領(lǐng)悟，越是高級(jí)的文明，越應(yīng)該珍愛(ài)自己的傳統(tǒng)文化。

而中國(guó)的書(shū)法，不僅能表達(dá)情緒，更能激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。

于是，日本大力推廣漢字書(shū)寫(xiě)，專門(mén)開(kāi)辦書(shū)法專業(yè)課，舉辦書(shū)法展覽。

每年的全日本書(shū)道現(xiàn)場(chǎng)揮毫大賽吸引無(wú)數(shù)的兒童和老人參與進(jìn)漢字書(shū)寫(xiě)的活動(dòng)。

到今天，每年仍然有無(wú)數(shù)日本書(shū)法愛(ài)好者自發(fā)地到中國(guó)學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)。

現(xiàn)在的地球，大概有6000多種語(yǔ)言，超過(guò)一半處于瀕危狀態(tài)，每?jī)蓚€(gè)星期就有一種語(yǔ)言消失。

雖然漢字現(xiàn)在仍然是地球上使用人數(shù)最多的文字。

但不幸的是，自從無(wú)數(shù)令人眼花繚亂的電子產(chǎn)品普及以來(lái)，中文漸漸變成了一門(mén)只負(fù)責(zé)識(shí)別閱讀，鮮少進(jìn)行輸出的語(yǔ)言。

這個(gè)肩負(fù)著傳播中華文化，增強(qiáng)民族凝聚力的方塊字，似乎正在和我們慢慢變成“最熟悉的陌生人”。

不希望幾十年后，人們只知道用鍵盤(pán)打字，卻連一筆一劃都難以工整寫(xiě)出。

因?yàn)橛面I盤(pán)拼出來(lái)的，已經(jīng)不再是中國(guó)傳統(tǒng)的方塊漢字，而是拉丁字母。

也不希望漢字書(shū)法像中醫(yī)一樣，由于不被重視，淪落到需要去別的國(guó)家學(xué)習(xí)自家文化的地步。

新聞標(biāo)題：日本人擔(dān)憂：“電子郵件使66%的人漢字書(shū)寫(xiě)能力退化”
轉(zhuǎn)載來(lái)于：http://jinyejixie.com/article12/chojdc.html

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